演过红楼中冷香的她，如今相信，欲洁本洁，云空终空！【令见专访】

三十六年前， 87版《红楼梦》中，她完美演绎了“气质美如兰，才华馥比仙”的妙玉。

那如海深的眸子，又清晰流淌着对尘世的眷恋……一脉芳心、一声叹息。

三十年后，她还好吗？那个超尘绝俗的仙子，别了大观园后去了哪里？

“一事无成人渐老，一文不值何消说？”低调的她，曾以弘一法师这句谦辞谢绝了不少采访， 而这次，走上灵山慈善直播间，只因为一句话——用优秀传统文化点亮人生。

姬玉：87版红楼梦妙玉扮演者

被红楼改变的人生

至今我还清晰地记得， 当那从电视上熟悉的声音从电话中传来，我的第一感受是：岁月无痕。

她的声色清亮婉转一如当年。而声调从容欢喜，像年轻人般充满活力。

“这可能是被传统文化浸润的缘故吧。”她用这句话来解释，三十年沧桑在她音声里的不留痕迹。

话题，当然是从红楼梦开始，那年，她十八岁……

一天，她和朋友走在路上，偶遇了朋友的战友，寒暄了几句， 那位战友不停地打量着她……

这位战友正是87版《红楼梦》副导演潘欣欣，别人“踏破铁鞋无觅处“的机缘，于她，却是”得来全不费功夫“。这场偶然的邂逅，最终使她成为了《红楼梦》剧组年龄最小的演员之一。

超尘脱俗的气质、深邃而略带幽怨的眸子， 使她成为了导演心中妙玉的不二人选。

一开始，她并未钟情于这个孤高自许 、“好高人愈妒，过洁世同嫌”的女子。

 “当时还不能更加深刻的领会妙玉，不知道她为什么出家的、为什么带发修行的，对她好多地方还不了解，但随着学习班学习，潜移默化的感悟，慢慢的和妙玉融合了。在我看来，《红楼梦》其实主要写的是三块玉——宝玉、黛玉和妙玉。“

我完全理解她的感受。小时候读红楼，碰到妙玉的章节便一扫而过。如今，却觉得这是红楼梦中最重要的人物之一，因为她几乎是每个人的缩影。

我们都有一颗妙玉的心：内心里，向往着纯净、宁静与解脱，却又甩不开人生的诱惑，在超越欲望和被欲望捆绑的路上进进退退。

关于《红楼梦》带给人的成长， 或许下边这段与姬玉老师在灵山星愿会客厅的对话很有代表性。

姬玉：当时我还是个初出茅庐的小姑娘，什么也不懂然后走进了大观园，天天听红学家们讲《红楼梦》，天天带我们学习红楼文化、琴棋书画。

这三年中，传统文化融入到了我们的血液里、生命里，落下了很深的印记。

非常感恩在剧组，遇见了那么多的优秀的编剧、演员，还有我们的王扶林导演，从这些演职人员们身上都学到了很多东西。

但是自己当时太小了，觉得好像什么都不懂，所以后来我又去深造，去中央戏剧学院进修表演系。也一直在学习传统文化，没有间断。

说到妙玉，我喜欢那句：纵有千年铁门槛， 终须一个土馒头”。

她喜欢的一首南宋僧人慧开创作的一首偈诗，也是我喜欢的。

春有百花秋有月

夏有凉风冬有雪

若无闲事挂心头

便是人间好时节

这首词告诉我们， 人若是能够抛开内心的烦恼和凡尘琐事，那么心胸自然会开朗起来，随时都能欣赏美好风景，就会发现人间一年四季都是好时节。此诗易于理解，但其深刻在于简洁而不简单，清新而隽永，对如何做人、处世、安身立命做了个很好的开示。

还有一首描写她的判词也很经典：

欲洁何曾洁，云空未必空，

可怜金玉质，终陷淖泥中。

妙玉身上，有很多值得我学习的东西，也有不足之处。所以呢，拍完戏后，我就再通过学习传统文化，完善自己的人生人格。

年轻的时候比较急躁、浮躁，做什么事情心都不安住。

一有好事的时候就特别的骄傲自满。一有坏事的时候就特别沮丧。

学习传统文化以后，对我们的人格人心，历练了很多也成长了很多。

令见：谢谢姬玉老师，您刚才念了妙玉的那段判词，我突然想到这段判词其实可以说，只是在讲的是妙玉的生命阶段中的某一个点。作为一个作品，它必须把人生截成一段，告诉你这是结局，但我认为不是。

如果《红楼梦》可以一往无前的写下去，妙玉还会有后边的故事，这个应该是她一生在不断成长的轨迹。

我记得我第一次采访姬玉老师后，我把这个判词自己改了一下：

欲洁终须洁

云空必定空

金玉本无心

泥中白莲生

注：姬玉老师将其改为“欲洁本洁，云空终空，玉本无心，泥中莲生。”

我认为这会是她生命的一个终点，在经历过所有事以后她的生命，一定是不断在往上走的这样一个方向。

姬玉：对对对没错

令见：我也记得就是陈晓旭老师，在一个大学里演讲时提到过，如果让她来续写红楼梦，那结局一定是黛玉，泪一还尽因缘一了，一定是了悟了，是带一颗豁达的心离开的。

也就是说，那个年轻时曾写下，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的女孩，是再发展下去，成长下去，可能就具备“无惧春尽红颜老，花落人亡证真知”的豁达。

我觉得这是红楼梦留给大家的美好，就真的不同年龄看红楼，思索红楼，一定会有不同的感悟。

姬玉：其实红楼梦，真的是智慧之书，提示我们不要迷在那个梦里，执着在那个梦里。

我们要在迷茫当中，找到真实的自己。让我们的心，完善在这世间。

所以，我们要好好的学习儒释道文化，修身养性，修身齐家治国平天下。

先以修身、修心为主，一定要把自己的这个心收摄住，拥有智慧人生， 而这些智慧就在我们的传统文化的经典里。

儒释道文化的经典里，有提示我们如何化解烦恼，如何不再执迷欲望，真的是像今天的直播主题所说：让优秀传统文化点亮我们的智慧的人生

安心之道

说起她和“经典”的渊源，便不得不提一个人——陈晓旭。

“晓旭告诉我她见我的第一面印象特深‘哼，就显你眼睛大吗？她俏皮地说。晓旭说话比较尖酸刻薄又幽默风趣，听了让人不生气，反而比较好笑的。她的尖酸刻薄，聪明才智就像林黛玉的性格一样，你听了不会生气；她损你也是在逗你，有时候反而笑得肚子疼，还特别爱听。”

那时的她没想到，和晓旭的缘分， 在离开剧组后，反而会越结越深。

“学习传统文化的路上，我们成了道友……”

晓旭经常会邀她去家里住，有时俩人就睡在一张床上， 谈经典和传统文化，聊天，自在亲切。

“她家里有不少经典， 我去了就读， ……”

从那时开始，她知道了深入经典，妙蕴无穷。

在灵山星愿会客厅，姬玉老师特地分享了一段儒家经典《孝经》。

姬玉：为什么选这段？她说：善学者就能转万物。孟子说过：学问无他，求其放心而已。放心者就是收摄我们的心。

心不要向外求， 收摄我们的心，不复迷悟，就是善学。 

所以， 一定要各自观心，莫错用心。此是善学之标榜，修行之心印。

任何经典，都有让我们安心之道，分享一段《孝经》，因为她的总纲精神，就是，做人之本，德之本。

令见：谢谢姬玉老师精彩的朗诵，我从中学习到感悟，第一点，孝的本质首先是身心健康，即呵护好自己，身体发肤受之父母。

第二，是心智健康，有健康的心灵才可以报效家国。

其实真正的心之健康往往来自于利他， 而传统文化里，是有自利利他的逻辑关系存在的。 

因为在利他的过程中， 心一定是会变得越来越柔软，越来越包容。

从这个角度来说，当你和自己和解的那一刻，你也就拥抱了世界，去成就了一种美好。

这种美好的本质，都可以归纳到终极的孝顺。当父母孕育的这个血肉之躯，最后变成身体健康、心灵健康，并陪伴周围人走向健康生态，这种美好， 难道不是对孕育我们生命的人的最大的孝敬吗？

三十六年红楼 ，梦里真言

半生繁华入眼，笑看云烟

生生死死阅过， 心安是家

浊世沧海何惧， 泥中生莲